primbon


Web Site Hit Counters

Sejak:17 Agustus 2013
DAFTAR SAHABAT YG MASUK The truth seeker
Tidak harus menjadi yang pertama,yang penting itu menjadi orang yang melakukan sesuatu dengan sepenuh hati.


Disclaimer:Artikel,gambar ataupun video yang ada di blog ini terkadang berasal dari berbagai sumber media lain,
dan Hak Cipta sepenuhnya dipegang oleh sumber lain tersebut.Jika kami salah dalam menentukan sumber yang pertama,
mohon beritahu kami
e-mail primbondonit@gmail.com HOTLINE atau SMS 0271 9530328

GAMBAR-GAMBAR dibawah ini BUKAN HANYA IKLAN tapi merupakan LINK SUMBER




Bagi sebagian masyarakat yang mengklaim diri sebagai masyarakat peradaban modern,westernism bahkan sebagian yang mengesankan perilaku agamis yakni hanya bermain-main sebatas pada simbol-simbol agama saja tanpa mengerti hakekatnya,dan kesadarannya masih sangat terkotak oleh dogma agama-agama tertentu.Manakala mendengar istilah mistik,akan timbul konotasi negatif.Walau bermakna sama,namun perbedaan bahasa dan istilah yang digunakan,terkadang membuat orang dengan mudah terjerumus ke dalam pola pikir yang sempit dan hipokrit.Itulah piciknya manusia yang tanpa sadar masih dipelihara hingga akhir hayat.Selama puluhan tahun,kata-kata mistik mengalami intimidasi dari berbagai kalangan terutama kaum modernism,westernisme dan agamisme.Mistik dikonotasikan sebagai pemahaman yang sempit,irasional,dan primitive.Bahkan kaum mistisisme mendapat pencitraan secara negative dari kalangan kaum modern sebagai paham yang kuno,Pandangan itu salah besar.Tentu saja penilaian itu mengabaikan kaidah ilmiah.Penilaian bersifat tendensius lebih mengutamakan kepentingan kelompoknya sendiri,kepentingan rezim,dan kepentingan egoisme(keakuan).Penilaian juga rentan terkonaminasi oleh pola-pola pikir primordialisme dan fanatisme golongan,diikuti oleh pihak-pihak tertentu hanya berdasarkan sikap ikut-ikutan,dengan tanpa mau memahami arti dan makna istilah yang sesungguhnya.Apalagi dalam roda perputaran zaman sekarang,di mana orang salah akan berlagak selalu benar.Orang bodoh menuduh orang lain yang bodoh.Emas dianggap Loyang.Besi dikira emas.Yang asli dianggap palsu,yang palsu dibilang asli.Semua serba salah kaprah,dan hidup penuh dengan kepalsuan-kepalsuan.Untuk itulah Warisjati merangkum beragam artikel dari beberapa sumber tentang pengetahuan Budaya dan tradisi di Nusantara yang merupakan warisan para leluhur yang sarat akan makna dan berbagai artikel lainnya yang saling melengkapi.Dengan harapan membangun sikap arif dan bijaksana dan mengambil pelajaran serta pengetahuan dari budaya masa lalu sebagai warisan leluhur di Nusantara ini.

ORANG YANG DENGAN MUDAHNYA MENGATAKAN SESAT KEPADA SESEORANG
ADALAH ORANG YANG TIDAK atau BELUM PAHAM AKAN DIRINYA SENDIRI



Sabtu, 01 Februari 2014

Ciri Identitas PURA "MAJAPAHIT" di Nusantara

Majapahit

Ciri Identitas PURA "MAJAPAHIT" di Nusantara

PURA "MAJAPAHIT"
 
 

 PATANI
 
Patani adalah bangunan terbuka yang  bertiang satu, beratap bujursangkar, dan berfungsi sebagai tempat jaga prajurit di luar pura.

 JABAJRO
 
Jabajro adalah sebutan wilayah luar dan dalam pura. Jaba adalah wilayah dimana rakyat biasa masih diperkenankan masuk untuk menghadap raja dan jro adalah tempat khusus untuk raja beraktivitas.

 GOPURASIWAK
 
Gopurasiwak adalah gerbang masuk wilayah jaba tanpa daun pintu.

 PANGGUNGRUHUR
 
Panggungruhur adalah bangunan terbuka berpanggung tinggi, bertiang empat, dan berfungsi sebagai tempat jaga prajurit.
 
WITANAJABA

 Witana adalah bangunan terbuka yang berbentuk bujursangkar, bertiang empat, beratap susun dua, dan berpanggung.

 Witanajaba adalah witana yang terletak di wilayah jaba dan berfungsi sebagai tempat rakyat mengahadap raja.
 
MANDAPA

 Mandapa adalah bangunan terbuka yang berbentuk bujur sangkar, bertiang empat, dan berfungsi sebagai tempat serbaguna, misalnya sebagai tempat adu ayam dan pertunjukan seni.
 
BALETAJUK

 Baletajuk adalah bangunan terbuka yang berbentuk bujursangkar, bertiang empat. Baletajuk yang berada di wilayah jaba berfungsi sebagai tempat  rakyat menunggu sebelum menghadap raja di witana wilayah jaba.
 
BALEPANJANGSAKAPAT

 Balepanjangsakapat adalah bangunan terbuka yang berbentuk persegi panjang dan bertiang empat. Fungsi balepanjangsakapat yang berada di jaba, sama halnya seperti baletajuk yang berada di jaba, adalah sebagai tempat rakyat menunggu sebelum menghadap raja di witana wilayah jaba.
 
 
BALEPANJANGSAKANEM

 Balepanjangsakanem adalah bangunan terbuka yang berbentuk persegi panjang dan bertiang enam. Fungsi balepanjangsakanem yang berada di wilayah jaba pun sama seperti baletajuk yang berada di jaba.
 
BALEPANJANGSAKAWWALU

 Balepanjangsakawwalu adalah bangunan terbuka yang berbentuk persegi panjang dan bertiang delapan. Fungsi balepanjangsakawwalu yang berada di wilayah jaba pun sama seperti baletajuk yang berada di jaba.
 
GOPURA SIWAKTUNDASANGA
WIJILKAPINGTIGA

 Gopurasiwaktundasangawijilkapingtiga adalah gerbang antara wilayah jaba dan jro tanpa daun pintu, beranaktangga sembilan.
 
BALETAJUK

 Baletajuk adalah bangunan terbuka yang berbentuk bujursangkar dan bertiang empat. Baletajuk yang berada di wilayah jro memiliki dipan, berfungsi sebagai tempat para bangsawan beristirahat sebelum menghadap raja di witana wilayah jro.
 
BALEPANJANGSAKAPAT

 Balepanjangsakapat adalah bangunan terbuka yang berbentuk persegi panjang dan bertiang empat. Sama halnya seperti baletajuk yang berada di wilayah jro, balepanjangsakapat yang berada di wilayah jro juga memiliki dipan dan berfungsi sebagai tempat para bangsawan beristirahat sebelum menghadap raja di witana wilayah jro.
 
 
BALEPANJANGSAKANEM

 Balepanjangsakanem adalah bangunan terbuka yang berbentuk persegi panjang dan bertiang enam. Sama halnya seperti baletajuk yang berada di wilayah jro, balepanjangsakanem yang berada di wilayah jro juga memiliki dipan dan berfungsi sebagai tempat para bangsawan beristirahat sebelum menghadap raja di witana wilayah jro.
 
 
BALEPANJANGSAKAWWALU

 Balepanjangsakawwalu adalah bangunan terbuka yang berbentuk persegi panjang dan bertiang enam. Sama halnya seperti baletajuk yang berada di wilayah jro, balepanjangsakawwalu yang berada di wilayah jro juga memiliki dipan dan berfungsi sebagai tempat para bangsawan beristirahat sebelum menghadap raja di witana wilayah jro.
 
KORIWIJILKAPINGRWA

 Koriwijilkapingrwa adalah gerbang beranak tangga tujuh dan berdaun pintu, merupakan gerbang masuk menuju witana yang berada di dalam wilayah jro.
 
WESMA

 Wesma adalah bangunan tertutup berbentuk bujursangkar, bertiang empat, berdinding kayu, dan berfungsi sebagai tempat tinggal bangsawan di wilayah jro.
 
WESMALATA

 Wesmalata adalah bangunan tertutup berbentuk persegi panjang, bertiang enam atau delapan, berdinding kayu, dan berfungsi sebagai tempat tinggal bangsawan di wilayah jro.
 
WITANAJRO

 Witana adalah bangunan terbuka yang berbentuk bujursangkar, bertiang empat, beratap susun dua, dan berpanggung.

 Witanajro adalah witana yang terletak di wilayah jro dan berfungsi sebagai tempat bangsawan mengahadap raja.
 
BALEWWAT

 Balewwat adalah bangunan terbuka yang berfungsi sebagai penghubung antar bangunan di wilayah jro.
 
KORIWIJILPISAN

 Koriwijilpisan adalah gerbang beranak tangga tujuh dan berdaun pintu, merupakan gerbang masuk menuju tempat tinggal raja.
 
GRHA

 Grha adalah bangunan tertutup berbentuk bujursangkar, bertiang empat, berdinding batu, dan berfungsi sebagai tempat tinggal raja di wilayah jro.
 
 

GRHALATA

 Grhalata adalah bangunan tertutup berbentuk persegi panjang, bertiang enam atau delapan, berdinding batu, dan berfungsi sebagai tempat tinggal orangtua, putra putri, dan saudara kandung raja di wilayah jro.

 ***

 Written by: http://purimajapahit.wordpress.com/  drg. Bambang Samodra Ade Satrio Prastyanto

 Literatur disarikan dari naskah dan kitab : Arjuna Wiwaha, Calon Arang, Kidung Sunda, Nagarakrtagama, Nawanatya, , Pararaton, Ramayana, Sumanasantaka, Sutasoma, Tantu Panggelaran, Wangbang Wideha, 

 Observasi dan Museum: Museum Nasional, Jakarta, Museum Mpu Tantular, Surabaya, Museum Radyapustaka, Surakarta, Museum Gedong Kirtya, Singaraja, Museum Bali, Denpasar, Museum Sonobudoyo, Yogyakarta, Museum Lampung, Bandar Lampung, Museum Negeri Nusa Tenggara Barat, Mataram, Museum Sumenep, Sumenep, Museum Trowulan, Mojokerto, Museum Airlangga, Kediri, Museum Kraton Kasepuhan, Cirebon, 

 Candi di Jawa Tengah: Candi Borobudur, Candi Prambanan, Candi Ratu Boko, Candi Dieng, Candi di Jawa Timur: Candi Panataran, Candi Surawana, Candi Tigowangi, Candi Jawi, Candi Jago, Candi Kidal, Candi Singosari, Candi Rimbi, Patirtan Tikus, Candi Brahu, Kori Bajang Ratu
Gopura Waringin Lawang, Kolam Segaran
Diposting oleh di
Label: ,

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

SEMANGAT PAGI....SUKSES Untuk SEMUA
JIKA ANDA PIKIR BISA PASTI BISA..!
Maaf apabila dalam pengambilan GAMBAR dirasa VULGAR
(Gambaran ini Hanyalah FAKTA sesuai dengan ASLINYA)
dan TIDAK Mutlak untuk diperdebatkan......................!!!
AKU CINTA NUSANTARAKU

Langganan: Posting Komentar (Atom)

KEBERLANGSUNGAN

Sedekah(Bisa Menunda Kematian)
KLCK aja ICON dibawah untuk Baca berita
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...